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/ Ian & Stuart's Australian Mac: Not for Sale / Another.not.for.sale (Australia).iso / hold me in your arms / Neutopia / feminization of cyberspace next >
Text File  |  1994-10-02  |  12KB  |  242 lines

  1.  
  2. [Brief critique by Jason Webb appended]
  3.  
  4.  
  5.  
  6.                  THE FEMINIZATION OF CYBERSPACE
  7.  
  8.                                by
  9.  
  10.                         Doctress Neutopia
  11.                          (413) 253-9448
  12.  
  13.      During the final year of my doctoral work I discovered the new
  14. world of Cyberspace.  Having been involved in utopian thought for
  15. more than fifteen years, inventing my own utopia from the ideas of
  16. such futurists and architects as Charlotte Perkins Gilman,
  17. Starhawk, Eiane Eisler, Paolo Soleri, Buckminster Fuller, etc,
  18. which I call Neutopia, I find the world of virtual reality is the
  19. perfect place for my Neutopian imagination be to born into reality.
  20. The central nervous system of Neutopia is the evolving Global Brain
  21. which we are now seeing come about through information technologies
  22. and the world of Cyberspace.
  23.  
  24.      Cyberspace is changing the very nature of text.  Electronic
  25. text takes us into the age of non-text which means writing has
  26. become solely an electronic experience requiring no paper form.
  27. Printed matter is no longer necessary in the world of Cyberspace.
  28. In this world today, the power of ideas, and to some degree one's
  29. writing style and skills is the persuader. In the ideal sense,
  30. Cyberspace becomes a place for the autonomous individual, a place
  31. where the integrity of the Self is the determining factor of social
  32. prestige.  With the elimination of printed matter and the
  33. decentralized nature of email, a new relationship between
  34. authoress/author and audience is opening up.  Editors who have had
  35. the centralized control over the printed word are no longer the all
  36. powerful controller of literature since in Cyberspace the unknown
  37. poetess can post a message along side a literary giant.  Because of
  38. the democratizing aspects of the Usenet open forum, the matter in
  39. which one gains social status is also changing.  In Cyberspace,
  40. literary merit is achieved through the depth and sincerity of one's
  41. message.  In other words, the old hierarchal structures of language
  42. and the old gatekeepers of ideas are being broken down as you read
  43. these words.
  44.  
  45.      Nevertheless, Cyberspace is no paradise on Earth.  Quite the
  46. contrary!  I don't believe I am being an extremist to say that
  47. there is a war against the feminist voice occurring in Cyberspace.
  48. The Net term for such activity, which most of the postings of the
  49. discussion groups reflect, is called "flaming."  For me, the flames
  50. symbolize the "Burning Times" when civilization was moving from the
  51. Medieval Ages into the Renaissance and the rise the market economy.
  52. It was during this rebirth of classical thought when thousands of
  53. innocent women healers and religious leaders were being burned as
  54. heretics.
  55.  
  56.      A biologist friend has also pointed out to me that in his
  57. laboratory "flaming" means to sterilized a test tube from bacteria.
  58. In that sense, I feel that the "flaming" of my posts have been an
  59. attempt by some people to cleanse the Net from my non-conformist
  60. "disease".  After all, the Gaia Religion which I have been
  61. researching is about the role bacteria play in regulating life and
  62. love!
  63.  
  64.      Entering into the Computer Age, we find ourselves in another
  65. social transition.  The technological possibilities for
  66. revolutionary change on a world-wide level are now available to us.
  67. That is, if feminist ideology can come to the forefront of the
  68. dialogue.  Now, of course, as in the "real" world, the patriarchal
  69. religion of Capitalism is the dominant thought.  Anyone who opposes
  70. this thought are "flamed" for their "inappropriate behavior".  On
  71. many occasions, I have been "flamed" for my alternative Neutopian
  72. Vision, not by one individual, but by various Usenet and Listserve
  73. groups.
  74.  
  75.      For example, I am subscribed to a Listserve called
  76. Leri@pyramid.com.  This group has about 200 people who are
  77. subscribed. There are two kinds of people on the myriad of
  78. Listserves, the Writers and the Lurkers.  Lurkers are people who
  79. compose the reading audience who occasionally voice an opinion, but
  80. for the most part, they are silent observers.  Of the writers, the
  81. majority are white upperly-mobile middle-class young men who are
  82. computer literate.  Many of them are from the scientific class who
  83. are busy creating the Technocracy.  When I began to point out the
  84. blatant sexist language and attitudes on Leri, I was "flamed" by
  85. members of this so called "virtual love commune."
  86.  
  87.      We are seeing here a rise of a new form of tribalism.  If the
  88. tribal leaders (the Patriarchal Writers) sense a voice which might
  89. be threatening to the tribal harmony of the old-boys network, then
  90. the group attempts to eliminate that voice in opposition.
  91. Unfortunately, for the most part, the educational system has not
  92. taught these young men to analyze and understand the reason why the
  93. feminist voice is annoying to their Establishment prevailing
  94. thought. Consequently, the Net has become but another sophisticated
  95. toy for rich minded college kids to entertain each other as the
  96. rest of the world starves to death and the global ecology
  97. collapses.
  98.  
  99.      There was much discussion which arose on Listserve Leri as to
  100. what to do about me.  Several writers declared my vision to be a
  101. "case of insanity." They even were discussing whether it was a case
  102. of biological or psychological aberration.  Others suggested that
  103. I needed to go to the self-help section of a book store and find a
  104. book which would help me fit into the society.  Others felt my
  105. "unhappy and depressed" character was a result of "inner confusion"
  106. and that if I changed myself [conform to their way of thinking],
  107. then I would be "liberated from oppression".  Still others believed
  108. that I would be saved if I found my way back to Christ or began to
  109. practice Buddhist meditation or yoga.
  110.  
  111.      Finally, it was decided that the best thing they could do with
  112. my heresy was to follow the example of the Shaker Community.  The
  113. worst punishment the Shakers did to a dissenting personality was to
  114. shun them and so this was what Listserve Leri proceeded to do to
  115. me.  Other technicians proposed to bar me by setting up the
  116. technology called "kill filters" so that my email messages would
  117. not even appear on their screens.
  118.  
  119.      There is also a IRC #leri channel where I began to go to
  120. explain my philosophy to the students in Real Time. When the
  121. conversation began to become controversial and conflicting ideas
  122. were pecking, the boys and the girls who think like boys, would
  123. type in an /ignore all neutopia messages so that I was blocked from
  124. the public dialogue.  Another tactic of censorship in IRC is the
  125. /kick ban which several of the boys threaten to set up so that I
  126. would not be kicked off the channel if I tried to enter it.  So
  127. much for democracy on the Net!
  128.  
  129.      During the holidays, Leri was going to hold a "fleshmeet" in
  130. New Mexico which all the members of the Leri Listserve were invited
  131. to so that people could meet one another in the living flesh.
  132. However, when I expressed interested in attending the party, the
  133. hostess said that if I came "she would have me shot."  Then she
  134. wrote me a personal email with a one line message to the effect of
  135. "The Patriarchy Wins."  I was experiencing social ostracism for my
  136. feminist beliefs and it was a very loney and painful experience.
  137.  
  138.      But the worst treatment of all occurred on a sister list of
  139. Leri called Aleph@pyramid.com when the archivist said that he was
  140. deleting my posts from the archives.  This action was so malicious
  141. because I know this is what has happened to feminist thought
  142. throughout recorded history.  Women who resist the patriarchy are
  143. eliminated from the collective memory.  I recall a past life when
  144. I was being burned at the stake and the governmental/religious
  145. officials laughed at me as my flesh burned.  Before I fell
  146. unconscious from the smoke, the sinister officials took out my
  147. manuscripts which they had confiscated and threw them in the fire.
  148. The messages of my life burned along with my body...my soul
  149. forgotten....my work unacknowledged...my poetic love verse
  150. destroyed.
  151.  
  152.      The point is that there is a serious ideological war in
  153. progress in this underworld of Cyberspace, a place which also
  154. controls the nuclear weapons of the world through the Computer
  155. Empire.  This war is the same war which women have been struggling
  156. against for thousands of years.  As the millennium changes, so too
  157. is it time to end this war which is draining our vital resources
  158. that are needed to save the Biosphere from total destruction. It is
  159. time that women be acknowledged as the natural sovereigns of the
  160. species so that we will be in a position to use our knowledge and
  161. wisdom we have in creating a world where all our benevolent dreams
  162. find a way to self-actualize.
  163.  
  164.      My mission is to encourage Feminists to play an active role in
  165. the future of Cyberspace.  Here is a window of opportunity open for
  166. us to play our role essential in forming the future social
  167. architecture of Cyberspace.  If we, Feminists, do not act now and
  168. recruit other like minded Earthlings to take up the cause of the
  169. "Global Feminization of Cyberspace," then we will be caught in the
  170. same trap that we are in today.  It is time for us to demand a new
  171. world where everyone has access to the global resources...a world
  172. where everybody's spiritual and physical needs are met.  Only then
  173. will the Net become a vehicle of global emancipation and a home of
  174. the Neutopian thinker.
  175.  
  176. From fringeware@IO.COM  Mon Mar  7 06:08:13 1994
  177. Received: from illuminati.IO.COM (illuminati.io.com [198.4.60.10]) by eff.org (
  178. 8.6.4/8.6.4) with ESMTP id GAA18056 for <mech@eff.org>; Mon, 7 Mar 1994 06:08:1
  179. 2 -0500
  180. Received: from localhost
  181.         by illuminati.IO.COM (8.6.4/PERFORMIX-0.9/08-16-92)
  182.         id DAA10603; Mon, 7 Mar 1994 03:24:24 -0600
  183. From: fringeware@IO.COM (FringeWare Inc)
  184. To: mech@IO.COM
  185. Precedence: list
  186. List-Server: fringeware-request@io.com
  187. Errors-To: fringeware-owner@IO.COM
  188. Message-Id: <199403070315.fw.954@illuminati.IO.COM>
  189. Subject: COMMUN - THE FEMINIZATION OF CYBERSPACE
  190. Date: Sat, 05 Mar 1994 20:06:09 -0500
  191. Reply-To: jwebb@world.std.com ("Jason Webb")
  192. Status: RO
  193.  
  194. Sent from: jwebb@world.std.com ("Jason Webb")
  195.  
  196.  
  197.         I am writing in response to the article THE FEMINIZATION OF
  198. CYBERSPACE by Doctress Neutopia (neutopia@educ.umass.edu).  The issues
  199. raised and the accusations made in the article are very serious and
  200. deserve some discussion.
  201.  
  202.         The author cites cases in which her opinions were repressed in several
  203. different ways ranging from individual kill files to having her messages
  204. elminiated from the archives of the group.  It seems to me that the real
  205. issue at stake is what the purpose of the Listserve groups is.
  206.  
  207.         Clearly, if the purpose of the group is to promote the free expression
  208. of ideas they are not succeeding.  It is true that the internet does eliminate
  209. discrimination based on physical characteriscics.  Predictably, however,
  210. technology alone cannot create a better world: we have to be active in trying
  211. to create an environment where all ideas can be expressed without the fear of
  212. being ostracized.
  213.  
  214.         On the flip side, a few of the authors statements are disturbing
  215. because they imply that the male species is to blame for all of these
  216. problems.  For example:
  217.  
  218. >When the conversation began to become controversial and conflicting ideas
  219. >were pecking, the boys and the girls who think like boys, would
  220. >type in an /ignore all neutopia messages so that I was blocked from
  221. >the public dialogue.
  222.  
  223. >It is time that women be acknowledged as the natural sovereigns of the
  224. >species so that we will be in a position to use our knowledge and
  225. >wisdom we have in creating a world where all our benevolent dreams
  226. >find a way to self-actualize.
  227.  
  228. Girls who think like boys? Natural soverigns of the species?
  229.  
  230. It seems hypocritical that the author complains of experiencing ostracism for
  231. voicing her feminist beliefs and then goes on to make such exclusionary
  232. statements herself.
  233.  
  234. ----------
  235. Jason Webb
  236. jwebb@world.std.com
  237.  
  238.  
  239.  
  240. .
  241.  
  242.